Ένα από τα εργαλεία που χρησιμοποιούσαν οι παγκρατιατιστές αλλά και οι πυγμάχοι ήταν ο κώρυκος.Ο κώρυκος ήταν ένας σάκος γεμάτος με άμμο ή ροκανίδια και χρησίμευε για την σκλήρυνση και εκγύμναση των ώμων,των δακτύλων του κεφαλιού και γενικά κάθε μέλους του σώματος που χρησιμοποιούσε ο παγκρατιαστής.Η άσκηση με τον κώρυκο ονομαζόταν <κωρυκομαχία> δηλαδή μάχη με κώρυκο.
Ο Φιλόστρατος μας αναφέρει στο βιβλίο περί γυμναστικής 57
<Ο κώρυκος κρεμιέται μεν και για τους πυγμάχους,αλλά πολύ περισσότερο για όσους ασχολούνται με το παγκράτιο.Ο πυγμαχικός είναι ελαφρύτερος,επειδή στον κώρυκο γυμνάζονται μόνο τα χέρια των πυγμάχων,αλλά των παγκρατιαστών είναι πολύ πιο γεμάτος και μεγαλύτερος,ώστε να γυμνάζονται στην σταθερότητα αντιστεκόμενοι στην επαναφορά του κωρύκου,να γυμνάζονται στους ώμους και στα δάκτυλα σαν να χτυπάνε κάπου έναν αντίπαλο,κτυπούν το κεφάλι πάνω του και ο αθλητής υφίσταται κάθε τι που αρμόζει στο παγκράτιο>.
Ο Πλάτων μας αναφέρει στο (Πλάτων,Νόμοι,830,α-γ)
<Εί τε τίς συγγυμναστών συνέβαινεν απορία πλειών,άρ αν δείσαντες τον των ανόητων γέλωτα ούκ αν ετολμώμεν κρεμαννύντες είδωλον άψυχον γυμνάζεσθαι προς αυτό;και ετί πάντων των τε έμψυχων και των άψυχων απορήσαντες ποτέ,εν ερημία συγγυμναστών άρα γε ούκ ετολμήσαμεν αν αυτοί προς ημάς αυτούς σκιαμαχείν όντως..> δηλαδή <Αν συνέβαινε να λείπουν άλλοι ώστε να γυμναστούμε μαζί τους,μήπως θα φοβόμασταν τα γέλια των ανόητων και δεν θα κρεμούσαμε ένα άψυχο ομοίωμα ώστε να ασκηθούμε πάνω σε αυτό;ακόμα και αν ήμασταν σε μια ερημιά δίχως να έχουμεούτε έμψυχους ούτε άψυχους συντρόφους για εξάσκηση,δεν θα εξασκούμασταν με τον εαυτόν μα,παλεύωντας με την ίδια την σκιά μας..>
Ο Φιλόστρατος μας αναφέρει στο βιβλίο περί γυμναστικής 57
<Ο κώρυκος κρεμιέται μεν και για τους πυγμάχους,αλλά πολύ περισσότερο για όσους ασχολούνται με το παγκράτιο.Ο πυγμαχικός είναι ελαφρύτερος,επειδή στον κώρυκο γυμνάζονται μόνο τα χέρια των πυγμάχων,αλλά των παγκρατιαστών είναι πολύ πιο γεμάτος και μεγαλύτερος,ώστε να γυμνάζονται στην σταθερότητα αντιστεκόμενοι στην επαναφορά του κωρύκου,να γυμνάζονται στους ώμους και στα δάκτυλα σαν να χτυπάνε κάπου έναν αντίπαλο,κτυπούν το κεφάλι πάνω του και ο αθλητής υφίσταται κάθε τι που αρμόζει στο παγκράτιο>.
Ο Πλάτων μας αναφέρει στο (Πλάτων,Νόμοι,830,α-γ)
<Εί τε τίς συγγυμναστών συνέβαινεν απορία πλειών,άρ αν δείσαντες τον των ανόητων γέλωτα ούκ αν ετολμώμεν κρεμαννύντες είδωλον άψυχον γυμνάζεσθαι προς αυτό;και ετί πάντων των τε έμψυχων και των άψυχων απορήσαντες ποτέ,εν ερημία συγγυμναστών άρα γε ούκ ετολμήσαμεν αν αυτοί προς ημάς αυτούς σκιαμαχείν όντως..> δηλαδή <Αν συνέβαινε να λείπουν άλλοι ώστε να γυμναστούμε μαζί τους,μήπως θα φοβόμασταν τα γέλια των ανόητων και δεν θα κρεμούσαμε ένα άψυχο ομοίωμα ώστε να ασκηθούμε πάνω σε αυτό;ακόμα και αν ήμασταν σε μια ερημιά δίχως να έχουμεούτε έμψυχους ούτε άψυχους συντρόφους για εξάσκηση,δεν θα εξασκούμασταν με τον εαυτόν μα,παλεύωντας με την ίδια την σκιά μας..>
 |
| Ασκούμενος εκτελεί χτυπήματα σε κώρυκο |
 |
| Ασκούμενος εκτελεί λάκτισμα σε κώρυκο. |
